2023年12月11日慎独:得与失
1.自从决定在wang上发布每日针对自己当日的起心动念的慎独日志以后,经常会有得失心出现,之前自己可以算是有意思的避免这个问题,逃避这个问题,其实这也是自己的情欲变化的表现(应该是六欲中的名欲引发的).渴望被更多的人认同自身的慎独,也渴望去帮助更多的人(实际上这里也是名欲引发,目前还没能做到那种无私,真诚的去帮助他人,不求回报的帮助.还处于期待他人认同的阶段)
2.今日看了一下戒色吧,很久没有上去了发现这里的吧友人数已经680w人,也在一个网易新闻里看到一篇文章讲述了一些关于戒色吧的不好的事情.不可否认的戒色吧里有一些人是利用这个平台进行牟利,自己以前也遇到过这样的人,不过更多的也是自身通过戒色来改变自己以后的老哥们对后进人员的帮助.这种因为自身承受过的不好的苦难而对后进吧友的帮助初心才是更纯粹一些的.有些人可能看到说戒色可以改变容貌,气质,甚至学业仕途认为很假(网易新闻的那篇文章也是这个观点),其实不然,通过戒色以后自身外在的身体好了,那么肯定外在的气色一定比戒色前要好的多.其次内心的纯净时间久了以后真的可以改变自身气质(还有就是心理上的阴暗或者说情况也会在面貌上.你看经常打架或者练过好多年武尤其是外功的人,眼一瞪便会有一股凶悍或者凶戾感铺面而来.gay中的受,往往现实中也是让人感觉娘娘腔的味道).<孟子>中也讲过"居移气，养移体",差不多的情况.
3.针对同事工作效率及其低下的情况,今天还是忍不住又说了一下对方.工作慢不说(一天的工作只完成了1/3),对于时间观念还特别差,下午要不是我回宿舍把他叫起来估计能睡一下午.
摘:
道家的经典里面说，人消耗元精的途径，主要有两个：一是上溢，二是下漏。
所谓“上溢”，就是思维和情感对元精的消耗。人只要一有思维，一有喜怒哀乐，必定会消耗元精，所以，思虑过度的人，往往也会造成元精的极大亏损。
所谓“下漏”，道家也称为“下流”，就是元精没有化成“气”，成为思虑或身体正常活动的动力，而是通过男女淫欲的方式直接从男根或女根漏掉。
田地里面的肥料，如果用来滋养了杂草，就不能用来滋养禾苗，而用来滋养了禾苗，就不能用来滋养杂草；同样道理，人体内的元精如果被淫欲消耗掉，就没有办法用来为生命的存活以及实现理想提供原动力了。经书上说：淫欲一次，减寿七天。
录:
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
戒色语录:
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