一切有条件资助都是伪善
张少雄
媒体总是关注贫困大学生失去既定资助的事件。
这些事件有若干共同点：一，贫困大学生受个人或财团资助；二，受助大学生一年未向资助者汇报学习情况，或未与资助者联系；三，资助者因此停止资助；四，资助者说自己不要回报只要汇报；五，受助者向媒体或公众解释原因，说未联系或未汇报是怕打扰资助者。
这些事件引发一个效应：受资助贫困大学生们，纷纷和资助者联系，纷纷向资助者汇报学习情况。
资助他人，以回报为条件，是一种伪善。资助他人，以联系或汇报为条件，也是伪善。实际上，一切有条件资助都是伪善。中国传统文化崇尚积德，尤其是积阴德。积德，重要途径是行善；积阴德，重要途径是行阴善；阴善是无人知晓之善，阴德是无人知晓之德。一切善事，为人知晓便不再是善事，自己宣扬更不再是善事，索取受益人联系或汇报已是小恶，索取回报或借以沽名钓誉便成大恶。为达到经济与政治目的而行善，为扬名而行善，轻则是伪善，重则是作恶。
有些富人乐于护生与放生，每天高价收购若干野生动物，再放归山林；利益驱动之下，不善之人每天猎取野生动物，出卖给这些富人；猎取过程之中，受伤与被杀野生动物，不计其数。这些富人，在放生旗帜下，干杀生之勾当，不管有没有经济与政治等目的，都是在作大恶。
有些富人乐于资助贫困学生，不停地寻找资助对象，不停地以种种理由变换资助对象，不停地宣扬资助发放、资助停止与资助变换等情况，不仅把资助行为弄得无人不知、无人不晓，而且使贫困学生陷入被追踪、被猎取、被追踪的连环围困，使贫困学生背着沉重负担、艰难地行进。这些富人，在资助旗帜下，干围困之勾当，不管有没有经济与政治等目的，都是在误人子弟，都是在作大恶。
真正的善是阴善，真正的行善是行阴善；
真正的德是阴德，真正的积德是积阴德。
行阴善与积阴德，以无人知晓为起点，以无人知晓为过程，以无人知晓为指归。
真正的善与德，潜迹于天地之间，润物于无声之中。
戒色语录:
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